Prós e Contras: Desemprego - Ultrapassar a Crise

É muito difícil pensar Portugal e a sua crise estrutural, porque os portugueses são, por natureza, animais avessos ao pensamento. Não pretendia comentar o debate Prós e Contras (RTP1) de ontem (1 de Março), mas, depois de ter visto casualmente esta imagem, resolvi não quebrar a tradição: o desemprego revela o fracasso total da geração grisalha na condução do destino nacional. Fátima Campos Ferreira colocou o dedo na ferida: a geração grisalha foi de tal modo egoísta e incompetente que hipotecou o futuro de todas as outras gerações, negando-lhes desde logo uma educação verdadeira. Portugal está cada vez mais pobre e a geração grisalha que se instalou no poder depois do 25 de Abril contribuiu activamente para o empobrecimento nacional em todas as frentes institucionais: as gerações mais novas perderam o emprego e não estão preparadas - psicológica e cognitivamente - para imaginar um novo futuro para Portugal.

Os convidados - empresários (António Saraiva, Armindo Monteiro e José Manuel Fernandes) e sindicalistas (Raymond Torres, Carvalho da Silva e João Proença) - são figuras do sistema que urge derrubar através da acção revolucionária. Os empresários portugueses desconhecem o significado da livre iniciativa, carecem de formação, exploram descaradamente a mão-de-obra e, no fundo, parasitam o Estado. E os sindicalistas perderam o contacto com a luta política: a sua única missão é garantir e reforçar tanto quanto possível as regalias já conquistadas dos trabalhadores do Estado, isto é, dos funcionários públicos. Com a ajuda preciosa de políticos medíocres e amigos da corrupção e do sistema financeiro, os empresários e os sindicalistas criaram este monstro que nega o futuro às novas gerações: o capitalismo sem riscos. Em Portugal, este tipo de capitalismo de Estado, que gera continuamente corrupção, mediocridade e regressão, é absolutamente refractário à renovação das elites: ele foi inventado e fabricado para garantir o enriquecimento fácil das mesmas figuras - os mesmos sindicalistas, os mesmos empresários, os mesmos políticos, os mesmos magistrados, os mesmos banqueiros, sempre os mesmos - que formam as pseudo-elites nacionais, bem como dos membros das suas famílias e das suas redes. Ora, nesta hora de crise, tornou-se demasiado evidente que as mesmas figuras nacionais que bloquearam o futuro aos portugueses não podem protagonizar a mudança social qualitativa. Os desempregados e os esquecidos, que não são sindicalizados e que não encontram emprego nas empresas privadas e públicas, devem revoltar-se violentamente contra o sistema estabelecido e derrubá-lo. Libertar o futuro de Portugal é tarefa de uma revolução social: não há outra alternativa, como demonstrou este debate. Aqueles que devem ir lavar os pratos não são os licenciados, mas as pseudo-elites que traçaram como destino das licenciaturas lavar pratos ou conduzir taxis. É preciso não ter vergonha na cara para fazer tais afirmações ou defender a evolução darwinista (Jack Soifer): a própria falsidade do sistema instituído exige o seu derrubamento revolucionário.

Os tempos que vivemos são muito indigentes e, apesar de desejar uma filosofia mais "positiva", não a posso formular, porque as catástrofes naturais e sociais que se abatem sobre diversos países do mundo trazem à consciência a condição mortal do homem. Doravante, a filosofia precisa ter em conta a condição essencial de sem-abrigo do homem. Diante da revolta da natureza, nada está protegido. Porém, esta condição de ser sem-abrigo do homem pode funcionar para lhe lembrar que existe vida - e vida mais digna - para além do consumo. O homem precisa aprender a libertar-se, objectiva e subjectivamente, da objectividade capitalista e das suas ilusões. A dúvida moderna e a desconfiança que a acompanha podem materializar-se através destas catástrofes naturais, e, quando já nada faz sentido, resta-nos o suicídio ou o pensamento da morte. O mundo comum colapsa e mergulha nas trevas do eterno esquecimento, devorando a luz e a dignidade da vida humana, e a vaidade revela a sua estupidez. A ganância pela imortalidade demonstrada por esta geração grisalha condenou Portugal à morte, em nome da qual os portugueses esquecidos e injustiçados podem livrar-se dos velhos incompetentes que enriqueceram à custa do empobrecimento geral: a sua morte gera novas oportunidades para a vida. Os velhos - sempre os mesmos velhos das mesmas velhas pseudo-elites - precisam morrer para que haja espaço para a vida. Os portugueses devem permanecer em Portugal e recusar ser exilados no seu próprio país: abandoná-lo, emigrando, é deixar os velhos egoístas usufruir de reformas chorudas auto-estipuladas, ter uma vida longa e uma morte pacífica. Superar a geriatria instalada no poder é dar início à acção que visa ultrapassar a crise e libertar o futuro.

J Francisco Saraiva de Sousa