Depois do Adeus: Liceu Pedro Nunes

Hoje (9 de Março de 2008) Maria Elisa dedicou o seu programa "Depois do Adeus" à educação, tomando como fio condutor o Liceu Pedro Nunes (Lisboa), com a presença, entre outros convidados, de Daniel Sampaio, Mega Ferreira, David Justino, João Caraça, Nuno Crato, Ana Zanatti e Luís Represas, muitos dos quais foram antigos alunos desse liceu. Não vou falar da história do Liceu Pedro Nunes, aliás escrita por uma "excelente" professora de Filosofia e de Psicologia (Maria Luísa Guerra?), porque a desconheço. Apenas pretendo chamar a atenção para algumas questões que foram colocadas e tentar abrir novas vias de pesquisa e problematizar algumas perspectivas apresentadas. A minha formação analítica leva-se a recorrer à formulação de teses, embora não pretenda fazer dessas teses formulações «dogmáticas».

Tese 1. A geração grisalha educada no Liceu Pedro Nunes recordou com saudade alguns dos seus professores mais marcantes, acentuando a sua "vocação", a sua competência, a sua capacidade de inovação e a sua preocupação em formar cidadãos competentes, críticos e criativos, tudo aquilo de que carecem os actuais "professores indignados". Como se tornou evidente, todos eles partiram do pressuposto de que o ensino em Portugal se degradou após 1974 e quase todos eles descobriram a política no Liceu Pedro Nunes.

A questão que me atormentou o espírito foi esta: O Liceu Pedro Nunes foi, no tempo da ditadura, sob o comando de Veiga Simão, uma escola das elites lisboetas e todos eles consideram-se "pessoas de elite". Leram Sartre e Camus, mas o que ficou no seu espírito dessa leitura? Que elites são estas que permitiram que o ensino se degradasse ao longo dos últimos 30 anos? O seu gosto pela política não produziu resultados positivos, sobretudo quando, com a instauração da democracia, se tornou necessário abrir a escola a todas as classes sociais (a chamada massificação das escolas públicas). Em termos de mobilidade social vertical, não houve rupturas ou meras mudanças: as elites saídas do Liceu Pedro Nunes continuaram a ser as mesmas elites do regime democrático e o resultado da degradação do ensino tem de lhes ser parcialmente imputado. Se os seus professores foram excepcionais ao moldar pessoas excepcionais (eles próprios), estas últimas traíram os seus mestres: deixaram o ensino ser destruído. Os professores universitários formam professores incapazes de ensinar nos outros níveis de ensino. O ciclo da degradação do ensino está fechado.

Esta é uma tese de ruptura, porque, num país sem futuro como o nosso, não podemos agradar a todos por uma questão de cordialidade ou de cunhismo. A geração grisalha foi uma terrível desilusão. Teve qualidade de ensino, mas não a conservou para as gerações posteriores, e teve emprego garantido, mas nada fez para desenvolver o país para que este pudesse garantir emprego aos seus jovens. Os poucos empregos que existem são distribuídos pelos familiares e amigos ou mesmo acumulados pelos mesmos: aqueles que pensam ser uma elite com direitos garantidos, quase por nascimento!

Com esta tese não pretendo desmentir a qualidade do ensino no antigo Liceu Pedro Nunes ou mesmo colocar no mesmo saco todos os convidados. Mas, como tomei por princípio não "personalizar" a crítica, prefiro abster-me de diferenciá-los. Porém, devo lembrar-lhes que o Liceu Pedro Nunes não era a única referência da qualidade de ensino no tempo da ditadura. Muitos outros seguiram o mesmo caminho e mereciam ser mencionados, tal como, por exemplo, o Liceu Carolina Michaëlis e o Liceu Alexandre Herculano no Porto. Leonardo Coimbra ensinou no primeiro e ambos têm bibliotecas e arquivos muito ricos, com verdadeiras preciosidades, provavelmente vandalizadas pelos actuais responsáveis. Mas, neste país ultra-centralizado e mesquinho, a elite nacional é sempre lisboeta.

Tese 2. A segunda parte do programa contou com outros convidados, entre os quais um mau ministro da educação, que defendeu uma tese bizarra e falsa: os alunos de hoje têm mais conhecimentos ou competências que os alunos de ontem, quando, na verdade, têm mais oportunidades de aprender que desperdiçam por não estarem motivados e «coagidos» por um sistema que sobrevaloriza o mérito e o esforço. Tal como o seu filho ou mesmo o de Maria Elisa, são sobredotados, heterogéneos e "tecnológicos".

Nuno Crato e uma professora de Física da actual Escola Pedro Nunes (mudança de nome terrível e nefasta) colocaram o dedo nalgumas feridas do actual sistema de ensino, mas tanto David Justino como uma funcionária do ministério recusaram essa visão. Para o primeiro, a escola de hoje ensina mais do que a escola de ontem, sendo mais exigente e diversificada nas disciplinas oferecidas. Para a segunda, tudo se reduz à "avaliação dos professores", mesmo que os alunos não sejam submetidos a exames e os currículos não constituam um meio capaz de ajudar nessa avaliação. Como se pode avaliar os professores quando os alunos não são avaliados por exames escritos? Entre as duas partes do programa e os seus respectivos intervenientes não houve acordo. Apesar de reconhecer o carácter elitista do Liceu Pedro Nunes, os primeiros tenderam a sobrevalorizar mais o escola antiga do que a escola actual, enquanto na segunda parte David Justino viu nos actuais alunos que, mesmo depois de licenciados, cometem erros ortográficos, como foi lembrado, seres sobredotados e, portanto, mais sábios do que os seus pais, porque se "dispersam" em inúmeras tarefas simultaneamente e actividades tecnológicas.

De facto, com estas pretensas elites não fomos longe, simplesmente porque já não são pessoas capazes de compreender as novas realidades sociais e tecnológicas, preocupadas unicamente em conservar o seu estilo de vida e garantir o futuro dos seus próprios filhos, mesmo que para isso tenham de imaginar leis verdadeiramente excepcionais. Pessoas deste calibre são as couveiras da DEMOCRACIA!

O aspecto mais positivo foi o facto de Daniel Sampaio ter elogiado a sua professora de Filosofia que o fez optar pela psiquiatria e lhe ensinou a ler textos e a interpretá-los, levando os alunos a contribuir para a construção dos seus conhecimentos. É bom reafirmar o papel único e ímpar que a Filosofia desempenha na fomentação do pensamento e do espírito crítico, porque actualmente as actuais políticas da educação tendem a torná-la uma disciplina opcional. Esta tentativa de abolição da Filosofia constitui o maior erro que este governo de José Sócrates pode vir a cometer. Mas esta perspectiva de Daniel Sampaio não é incompatível com a defendida por Nuno Crato: sem conhecimentos prévios adquiridos, não pode haver espírito crítico, tão necessário para promover a cidadania responsável.

J Francisco Saraiva de Sousa